Через 50 дней после Пасхи Православная церковь отмечает праздник Пятидесятницы.
У этого дня есть еще одно название — Троица. Пятидесятница считается днем рождения Церкви Христовой. Это день завершения дела спасения и день начала новой эры, выходящей за пределы нашего мира. Согласно легенде, перед своим восхождением на небо Сын Божий обещал апостолам послать Утешителя, Духа Истины. И вот на 50-й день после Воскресения и через 10 дней после Вознесения в Сионской горнице, где молились апостолы, исполнилось обетование Спасителя. Свое название праздник получил потому, что в этом сошествии Святого Духа проявляется вся полнота Божества (Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой), а значит, завершается домостроительство спасения рода человеческого.

Ветхозаветная Троица.

Святая Троица.

Праздник Троицы (Пятидесятницы) и следующий за ней Духов день венчают цепочку весенних праздников (Масленицу, Благовещение, Пасху) и знаменуют наступление лета. В народе Троицкую неделю именовали зелеными Святками.
Поэтому в этот день все православные христиане с цветами спешат в храм, где после литургии совершается вечерня, на которой священнослужитель вместе с предстоящими в трех коленопреклоненных молитвах просит о ниспослании нам Святого Духа, о прощении грехов и об упокоении всех в вере и надежде усопших христиан. Еще к особенностям праздника Пятидесятницы относится то, что в этот день храмы и дома верующих украшаются деревьями, травами, цветами. Именно так праздновала Пятидесятницу ветхозаветная церковь, отмечая таким образом память о даровании Богом Моисею Закона —  десяти заповедей — на Синайской горе. А еще, согласно легенде, так была украшена Сионская горница, в которой апостолы в день Пятидесятницы принимали Святого Духа.

В праздновании Святой Троицы сам храм напоминает прихожанам место явления Бога в образе трех ангелов праотцу Аврааму у Мамврийского дуба. А потому, согласно традиции, храмы украшались ветками и цветами, как бы напоминая Мамврийскую дубраву и Авраамову кущу. И эти ветви и цветы в праздник Троицы служат символом Церкви Христовой, которая, по церковному песнопению, процвела, «яко крин» (лилия). В то же время цветущие растения в руках прихожан указывают на обновление верующих силою нисходящего Святого Духа. В этот день церковь призывает нас славить Трисветлое Существо своими молитвами, славословиями и священнодействиями, тем самым предуготовляет всех верующих к восприятию благодати Святого Духа, так необходимой для их духовной жизни.

Начиная с понедельника, который наступает сразу после Пятидесятницы, идет неделя, которая посвящена Святому Духу. И первый понедельник этой недели носит название Духов день. В этот период разрешено есть так называемую скоромную пищу, не делая исключения на среды и пятницы. Подобно Пасхальной, посвященной Сыну Божиему, эта неделя посвящена Святому Духу.

Среди различных ритуалов праздника одним из главных является обычай поминать умерших накануне дня Троицы — в Родительскую субботу. Так же как и в Радуницу, люди идут на кладбище «глазыньки родителям прочищать» — обметать могилки букетами и березовыми ветками. Здесь было принято совершать поминальную трапезу.
На ней ели и выпивали, оставляли на могилах 2-3 наполовину очищенных яйца и блины. Кроме того, готовили поминальную кутью, блины, пироги, кисель, всевозможные пирожные к чаю.
В троицкие праздники было принято к еде подавать блюда из яиц, особенно приветствовалась яичница.